Klaus’ Großes Narrativ: Das Einsperren des Volkes in Platons Höhle des 21. Jahrhunderts

Narrative mit Tiefgang

Eine Eiszeit geht zu Ende und der Meeresspiegel steigt um Hunderte von Metern an, wodurch Millionen von Menschen ertrinken und Küstenstädte ausgelöscht werden. Infolgedessen tauchen in verschiedenen Kulturen der Welt Flutmythen auf.

Flammen am Himmel spiegeln schreckliche Asteroiden wider, die auf der Erde einschlagen und die Ökosysteme verwüsten und vielleicht sogar Vulkanismus und gewaltige Wetteranomalien auslösen. Infolgedessen entstehen immer mehr Mythen mit Helden, Schurken, Engeln und Göttern, die die Sünder bestrafen und die Tugendhaften belohnen.

Im Laufe der Geschichte haben Schamanen, Priester und Dichter unzählige Geschichten erfunden, um traumatischen Ereignissen, die entweder durch die Natur oder durch geopolitische Strategien ausgelöst wurden, einen Sinn zu geben. Einige klassische Geschichten haben vielleicht sogar die geopolitischen Übeltaten auf dem sicheren Terrain der Fiktion aufgedeckt, als echte Wahrheiten unmöglich waren.

Ein Beispiel für letzteres sind die olympischen Götter in Homers Geschichten, die aller Wahrscheinlichkeit nach tatsächliche oligarchische Familien repräsentierten, die endlose Kriege anzettelten und die Torheit und Korruption der von ihnen gewählten Schachfiguren im Großen Spiel des antiken Griechenlands ausnutzten.

Diese Geschichten sind Teil des menschlichen Daseins und größtenteils ganz natürlich.

In unserer angeblich aufgeklärten säkularen Zeit werden diese Formen von Mythen jedoch als törichte Praktiken aus einfacheren, unwissenschaftlichen Zeiten abgetan.

Die Wissenschaft hat uns gelehrt, an die Logik zu glauben. Nicht an Gott oder die Gesundheit unserer immateriellen Seelen zu glauben.

Die mittelalterlichen Mythen von Seeungeheuern und flachen Erden, jenseits derer ahnungslose Reisende ein schreckliches Schicksal erwartete, wurden in der Zeit der Aufklärung durch eine neue Art von Erzählungen ersetzt. In dieser Zeit wurden reine Logik und Empirie auf die neuen Altäre gestellt, auf denen einst die Religion stand, und uns wurde gesagt, wir sollten neue Gottheiten mit Namen wie Kant, Locke, Hegel, Bacon und Newton anbeten. Als Nietzsche Gott für tot erklärte, waren es diese Denker, die ihn angeblich umbrachten.

Der indische Dichter Rabindranath Tagore sagte über diejenigen, die an dieser Krankheit der metastasierten Logik leiden:

“Ein Verstand, der nur aus Logik besteht, ist wie ein Messer, das nur aus Klingen besteht. Es lässt die Hand bluten, die es benutzt.”

Als das Fundament der aufklärerischen Logik vor über einem Jahrhundert unter dem Druck der Realität zusammenzubrechen begann, lehrten neue Narrative, die die Form des Standardmodells der Quantenmechanik annahmen, den modernen Menschen, dass alles, was lebendig erscheint, in Wahrheit nur aus unbelebten Atomen und chemischen Wechselwirkungen besteht … und dass das, was als geordnete Form erscheint, die mit einem Zweck arbeitet, lediglich die stochastische Bewegung von Atomen ohne Zweck, Schönheit oder sogar objektive Wahrheit ist.

Uns wurde gesagt, dass all dies nur durch eine Mischung aus Glück (statistische Wahrscheinlichkeit) und vier fundamentalen Kräften zusammengehalten wurde, die vor 13,7 Milliarden Jahren entstanden sind.

Jegliches Verhalten im menschlichen Leben oder in der Natur wurde so durch darwinistische Modelle des Überlebens des Stärkeren und zufälliger Mutationen erklärt. Der Aufstieg moderner Ungeheuerlichkeiten wie der Eugenik und des Neo-Malthusianismus waren die kranken Kinder dieser schauerlichen Annahmen.

Je mehr wir hinter die beeindruckende Fassade dieser populären Narrative blicken, desto mehr stellen wir fest, dass die Mythen, die von modernen Hohepriestern im Namen politischer Interessen gesponnen wurden, nicht nur bis in unsere Zeit fortbestehen, sondern auch ständig neue Kostüme angenommen haben, um sich an unsere sich verändernde Welt anzupassen.

Die brillanten Köpfe, deren Entdeckungen die alten Narrative auf den Kopf stellten, indem sie über die Grenzen des induktiven/deduktiven Denkens hinausgingen, werden sorgfältig hinter mathematischen Formeln verborgen, die nichts von dem Geist und der Persönlichkeit dieser außergewöhnlichen Persönlichkeiten* verraten.

Die politischen Folgen falscher Makro-Narrative

Einige politische Ausdrucksformen der heutigen säkularen Narrative wurden sichtbar, als Neocons vor die Kameras traten und die Botschaft verbreiteten, dass die beiden entführten Flugzeuge, die am 11. September drei Türme zerstörten, von wütenden und unsere Freiheit hassenden Muslimen in ihren Höhlen inszeniert wurden.

Uns wurde gesagt, dass Covid-19 von einem schlecht gekochten Säugetier abstammt, das eine Fledermaus geküsst hat, was eine völlige Abschaffung unserer verfassungsmäßigen Freiheiten erforderte.

Uns wurde gesagt, dass die Proteste vom 6. Januar 2021 in Washington D.C. ein Aufstand waren, der schlimmer war als alles, was die USA seit dem Bürgerkrieg erlebt hatte, als sich 500.000 Amerikaner vier Jahre lang gegenseitig abschlachteten.

Uns wird ständig erzählt, dass Russland Ambitionen hat, demokratische Wahlen in der gesamten freien Welt zu untergraben, während China darauf abzielt, westliche Werte zu untergraben und eine globale kommunistische Regierung durch seine imperiale Neue Seidenstraße zu errichten.

Ich könnte hier natürlich noch eine ganze Weile weitermachen, aber es erübrigt sich zu sagen, dass die politische Mythenbildung ein unschöner Teil des Lebens ist.

Doch während jede Lüge zweifellos großen Schaden anrichtet, ist unsere Anfälligkeit, auf diese Unwahrheiten hereinzufallen, keineswegs losgelöst von unserer Akzeptanz jener höheren Meta-Narrative, die in jene wissenschaftlichen Mythen eingebettet sind, die das WIE unseres Verstandes bestimmen.

Jeder Hohepriester weiß, dass die Kontrolle darüber, WIE die Menschen denken, immer unendlich viel mächtiger ist als die Kontrolle darüber, WAS sie über eine bestimmte Sache denken. Auf diese Weise wuchs die neokonservative Fäulnis in den USA über einige Generationen hinweg und führte zu der heutigen vielschichtigen Krise des Systemzusammenbruchs.

Einer der Väter der Mutation, die zum Neokonservatismus führte, war ein Meister der Narrativbildung namens Leo Strauss.

Leo Strauss’ Neocon-Monstrosität

In enger Zusammenarbeit mit Vertretern der Fabian Society und der Frankfurter Schule predigte Strauss während seiner gesamten Lehrtätigkeit in Columbia, an der New School und an der University of Chicago Zehntausenden von engagierten Studenten über mehrere Jahrzehnte hinweg eine perverse Interpretation von Platons Republik.

Zu den wichtigsten Lektionen in Strauss’ Lehren (zumindest für einige wenige seiner Studenten) gehörte die Idee der Edlen Lüge, die Platon in Buch 3 von The Republic entwickelt hatte.

Strauss lehrte seine Schüler, dass diese Edle Lüge die größte Waffe und das rechtmäßige Werkzeug eines jeden sei, der sich in einer Machtposition befinde, um über die Schwachen zu herrschen, und zwar zu jeder Zeit in der Geschichte.

In wahrer Nietzsche’scher Manier war die enge Definition von “Macht” als Unterordnung der Schwachen unter die Starken die einzige Definition, die Strauss zuließ. Er lehrte seine Studenten, dass Platon der Masse zwar die Liebe zur Weisheit predigte, insgeheim aber eine andere Lehre für die Elite seiner Akademie vertrat, die die politische Macht kontrollieren würde. Diesen wenigen Auserwählten gab er die Namen “Herren” und “Wächter”.

Strauss lehrte, dass Platons Wächter die Schatten an der Höhlenwand kontrollieren würden, die der an seine Sinne gefesselte Pöbel für die einzig mögliche Realität halten würde. Der Auftrag dieser perversen Neoplatoniker bestand darin, nicht das Ideal des Sokrates, sondern das des Thrasymachus zu leben, dessen unmoralische Lehre Sokrates im ersten Buch der Republik vernichtete.

Den jungen Neokonservativen, die von ihrem Meister lernten, wurde beigebracht, dass das wahre “Geheimnis des Sokrates” darin bestehe – wie bei Thrasymachus oder Kallikles (Schüler des Gorgias) -, Macht zu erlangen, unsere Begierden zu befriedigen und die Schatten in der Höhle zu kontrollieren.

Wie viele von Strauss’ eigenen Schülern (wie Shadia Drury) im Laufe der Jahre feststellten, machte sich der alte Meister selbst schuldig, indem er seinen eigenen perversen Hang zum Faschismus auf Platon projizierte, da er selbst geheime Lehren für seine ausgewählten Eliteschüler aufrechterhielt, wie es alle guten oligarchischen Kopfjäger müssen.

Platon von Strauss befreien

Obwohl ich Platon verehre, würde ich niemals leugnen, dass er ein Mythenerfinder war.

Die Geschichten, die in seinen Dialogen Timaios, Kritias, Theaetetus, Sophist, Statesman, Meno, Laws, Phaedo, Apology, Gorgias, Republic usw. zu finden sind, haben den Geist einiger der größten historischen Persönlichkeiten der 2400-jährigen Weltgeschichte geprägt.

Persönlichkeiten der Renaissance wie der Heilige Augustinus, Ibn Sina, Erasmus, Shakespeare, Benjamin Franklin, Lincoln, Moses Mendelsohn, Puschkin, Martin Luther King Jr. und unzählige andere brillante Seelen haben ihren Verstand anhand der in Platons Schriften enthaltenen Geschichten und Lehren geschärft.

Aber war Platon wirklich der tyrannische Doppelgänger, als den ihn Strauss und seine Anhänger darstellen, der Moral für die Schwachen und Laster für diejenigen predigte, die die Schatten kontrollieren wollten?

Ein wahrer Wächter in Platons Welt zu sein, bedeutete mehr als nur aus der Höhle herauszukommen, um mit dem Licht der Sonne zu sehen (symbolisch für schöpferische Vernunft) und dann über die Massen zu herrschen.

Während Nietzscheaner wie Strauss an dieser Stelle aufhören zu lesen und sich dafür entscheiden, die Sklaven mit Hilfe einer höheren Macht des Denkens zu beherrschen, die nur einigen wenigen Auserwählten der Goldkragenelite vorbehalten ist… machte Platon in seiner Republic und anderen Schriften sehr deutlich, dass der WAHRE Philosoph (und implizit der wahre Wächter) verpflichtet war, unter Einsatz seines oder ihres Lebens in die Höhle zurückzukehren, um bei der Befreiung seiner Mitgefangenen zu helfen.

Narrative für Freiheit oder Sklaverei?

Jeder Künstler, jeder Wissenschaftler, jeder Schriftsteller muss sich jetzt entscheiden, wo er steht. Der Künstler muss Partei ergreifen. Er muss sich entscheiden, für die Freiheit oder für die Sklaverei zu kämpfen. Ich habe meine Wahl getroffen.

Paul Robeson, 1937

Nun stellt sich die Frage: Woher wissen wir, welche Narrative darauf abzielen, uns zu versklaven, uns zu stärken, und welche gutartig sind (wie der Glaube eines Kindes an die Zahnfee oder den mit Spielzeug beladenen dicken Mann, der Geschenke gegen gutes Verhalten eintauscht)?

Da das innere Universum eines jeden Menschen durch den Filter der Logik, der Sinne, der Vorstellungskraft und des freien Willens mit der äußeren Realität in Berührung kommt: Ist es möglich, dass einige Erzählungen uns erheben und inspirieren können, mehr zu sein, als wir angesichts der unmöglichen Chancen sind?

Können bestimmte Geschichten unsere Weisheit schärfen und uns von den Fesseln der Sinneswahrnehmung befreien, wenn uns beigebracht wird, immer mehr mit dem Auge des Verstandes und einer entwickelten Vorstellungskraft zu sehen?

Als George Washington 1776 eine kleine Truppe von Bauern gegen die größte Söldnertruppe der Welt anführte, war es da reine Logik, die sie in diesen statistisch aussichtslosen Kampf führte, oder waren es Geschichten von der Leidenschaft Christi, die diesen scheinbar irrationalen Drang nach Freiheit beflügelten?

Als Syrien von den vom Ausland gesponserten Dschihadisten heimgesucht wurde und am Rande des Abgrunds stand, haben da Geschichten vom Propheten Mohammed die Herzen der Syrer beflügelt, das Unmögliche zu tun, obwohl ein leichterer, wenn auch sklavischerer Weg der Kapitulation bevorstand?

Sicherlich hat die Geschichte immer wieder bewiesen, dass eine bestimmte Art von poetischer Geschichte uns befähigen kann, über unsere Grenzen hinauszuwachsen und Einsichten in die tieferen Wahrheiten der menschlichen Existenz und der universellen Realität selbst zu gewinnen. Sogar Shakespeares “fiktive” Geschichten bieten der empfindsamen Seele große universelle Lektionen über die Menschlichkeit und die reale Politik, die großen Staatsmännern über Jahrhunderte gedient haben.

Ein letzter Blick auf die heutigen oligarchischen Produzenten von Narrativen

Obwohl wir mit Sicherheit behaupten können, dass es gute und böse Narrative gibt, ist es möglich, dass die Oligarchen, die das heutige Projekt der großen Narrative leiten, der Menschheit nichts Böses wollen?

Vielleicht war Lynn Forrester de Rothschild völlig aufrichtig, als sie 2014 zusammen mit Prinz Charles, Mark Carney und einer Handvoll Davoser Milliardäre, die ein Kapital von mehreren Billionen Dollar repräsentieren, den Council for Inclusive Capitalism (Rat für integrativen Kapitalismus) gründete. Die Umwandlung des Kapitalismus in ein grünes, umweltfreundliches, inklusiveres System, das alle gleich behandelt, ist doch eine gute Sache, oder?

Als dieser Rat im Dezember 2020 mit dem Vatikan fusionierte, beschrieb Lynn de Rothschild das Ereignis als

“eine historische neue Partnerschaft zwischen einigen der größten Investment- und Wirtschaftsführern der Welt und dem Vatikan … die moralische und marktwirtschaftliche Imperative verbindet, um den Kapitalismus zu einer mächtigen Kraft zum Wohle der Menschheit zu reformieren.”

Dieser Rat wird sogar von einer “Kerngruppe von führenden Persönlichkeiten der Welt” geleitet, die sich in Anlehnung an den von Platon vor 2400 Jahren verwendeten Titel “Wächter” nennen.

Zu diesen Wächtern gehören die Vorstandsvorsitzenden mächtiger Organisationen wie State Street, Bank of America, Johnson and Johnson, Rockefeller Foundation, Ford Foundation, Merck, British Petroleum und die Rothschild-Bankhäuser.

Nicht gerade das moralisch fortschrittlichste Klientel politischer Schwergewichte, das man sich vorstellen kann, aber vielleicht wurde das Böse, an dem sie seit Jahrzehnten beteiligt sind, zum Wohle eines höheren Gutes arrangiert, das nur die Elite kennen darf…

Zum Leidwesen der Wächter von Davos ist die Realität der New Great Narrative eine Welt ohne eben jene Prinzipien, die die Menschheit braucht, um in unserem kreativen, vernünftigen Universum zu überleben und zu gedeihen.

Die Macht, ein Schattenland von verdummten Sklaven in einer Höhle zu kontrollieren, mag für einige beeindruckend sein, doch wenn man sie dem aktiven, kreativen, multipolaren Paradigma gegenüberstellt, das jetzt zu einer globalen Kraft des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts aufsteigt, wird die Kontrolle über die Höhlenbewohner kaum mehr als ein trostloses und erbärmliches Ziel.

Und wie jeder Parasit, der nichts anderes tun kann, als den Wirt zu töten, an dem er zu seinem Überleben saugen muss, werden die Wächter von Davos wahrscheinlich das gleiche Schicksal erleiden wie Edgar Poes ohnmächtiger, nihilistischer Oligarch Roderick Usher, dessen Schloss in einen Abgrund stürzt.

* Einige beispielhafte Namen dieser außergewöhnlichen Personen sind Leonardo Da Vinci, Luca Pacioli, Pierre Fermat, Christian Huygens, Johannes Kepler, Gottfried Leibniz, Max Planck und Dimitry Mendeleyev (um nur einige zu nennen).